31e Journée de Formation

Pluralité linguistique et culturelle: regards sociolinguistiques et perspectives didactiques

 Comme le soulignent plusieurs auteurs (Blanchet, Chardenet, 2016), la pluralité linguistique est une caractéristique majeure du monde linguistique, il s’agit d’un constituant sociolinguistique primordial. En fait, les contextes strictement monolingues sont rares, surtout si on considère, selon ces auteurs (Blanchet, Chardenet, 2016), que la pluralité linguistique peut être interne, interlangues, instituée ou qu’elle concerne les langues minoritaires. En fait, ces différents pôles de la pluralité linguistique sont en interaction constante. Pour prendre en compte ces situations de pluralité linguistique et culturelle dans l’enseignement des langues, certains chercheurs proposent de la voir du point de vue de la socio-didactique des langues (Rispail, 2017). Définie comme une approche située entre la sociolinguistique et la didactique des langues (Rispail, 2017, p. 117), cette approche s’est constituée et s’est développée à partir du besoin de prendre en compte le contexte social et sociolinguistique dans l’acquisition et la transmission linguistiques. Dolz e Tupin (2011) soulignent que cette approche établit un dialogue entre processus didactiques et dimensions sociolinguistiques, et insistent sur la nécessité de prendre en compte la diversité et la variation des langues. Dans cette journée, nous allons aborder la question de la pluralité linguistique et de la diversité culturelle comme des parties intégrantes de l’enseignement-apprentissage des langues, en intégrant un regard sociolinguistique et des perspectives didactiques.



Venez nombreux / nombreuses !



25/09/2026


Faculté de Lettres (Av. Prof. Luciano Gualberto, 403 - Butantã, São Paulo - SP, FFLCH/USP)


Pour obtenir des informations, écrivez à l'email: pratiquesetreflexions@gmail.com


Organisé par Eliane Gouvêa Lousada, Emily Caroline da Silva et Renata Tonini Bastianello

Inscriptions

Étudiants (licence, master, doctorat) et enseignants (tous contextes) - Choisissez votre catégorie d'inscription:

 

Étudiant(e)s à la licence : R$15,00

Étudiant(e)s au master et au doctorat : R$50,00

Enseignant(e)s de FLE : R$80,00

Enseignants des Cursos Extras, Français Partout et réseau public (y compris CEL et CELP): gratuit (joindre un justificatif)

 

FORMULAIRE D'INSCRIPTION : https://forms.gle/LipCg7mijRcLQEfk8

 

Obs: La valeur reçue est destinée au paiement de la pause café, qui sera offerte à deux moments, matin et après-midi, et du cocktail. Étant donné que le calcul du nombre d'inscrits est utilisé pour définir à l'avance la quantité de produits commandés, il n'est pas possible de rembourser la valeur payée.

Pour obtenir des informations, écrivez à l'email: pratiquesetreflexions@gmail.com

Foire aux questions: Peut-on enseigner la "culture"? Quelle culture peut-on enseigner ou apprendre?

6 commentaires:

  1. Je me pose toujours cette question: Est-ce qu'il serait possible d'évaluer l'interculturel? Si oui, pourquoi et comment le faire?

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  2. Je pense que l'évaluation d'une approche interculturelle n'est pas la seule tâche difficile pour le professeur qui travaille dans cette perspective, bien qu'elle soit probablement, à mon avis, la part la plus difficile de travailler quand on parle d'une culture étrangère. Pourtant, on ne peut pas oublier qu'il y a d'autres difficultés comme la formation spécifique des enseignants et l'élaboration d'une méthodologie appropriée pour travailler avec la culture des autres et avec tous les stéréotypes qui peuvent apparaître dans les salles de classe. Qu'est-ce que vous en pensez?

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  3. Comment évaluer l'interculturel? Est-il "évaluable"? Je ne sais pas... Je pense que le plus compliqué, c'est élaborer une méthode et aussi une méthodologie qui puisse travailler l'interculturel d'une manière ouverte. Parfois les manuels le présente d'une manière artificielle ou très découpée.

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    1. Les "évaluables" sont des construits appropriés (acquis et/ou appris). Si l´interculturel peut être enseigné / approprié, il peut être évaluable. La question du comment évaluer ? viendra cependant des caractéristiques de ce que sont les "marques" des savoirs, savoir faire et savoir être interculturels.

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  4. L'interculturel, pour vous, c'est un savoir-faire, un savoir-être ou plutôt un savoir scientifique?

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  5. C´est un savoir en tant que notion (anthropologie), qui repose sur des liens variables et complexes entre langue, pensée, culture. En tant que compétence, c´est un savoir faire (qui mobilise des connaissances et des capacités communicationnelles, langagières ...) et un savoir être (qui mobilise des connaissances et des capacités psychosociales, éthique ...).

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APPEL À COMMUNICATIONS

Avez-vous une recherche dans le domaine de l'enseignement-apprentissage du FLE? Voulez-vous partager votre expérience pratique concernant ce domaine? Nous vous invitons à présenter votre recherche/expérience.

 

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